大卫与歌利亚的头颅
《大卫与歌利亚的头》是卡拉瓦乔创作的一幅画作,创作时间早至1605年,晚至1609-1610年。这幅画在1650年属于红衣主教西皮奥内·博尔盖塞的收藏。
历史
根据乔瓦尼·彼得罗·贝洛里(1672)的记载,这幅画作是为西皮奥内·博尔盖塞创作的,歌利亚的头实际上是卡拉瓦乔的自画像。 此外,有一份1613年的文件与支付相同尺寸作品的框架相关。此外,西皮奥内·弗朗丘奇·伊莫拉在1613年的手稿中也描述了这幅画作,当时这幅画已经在博尔盖塞美术馆中。
最近有人提出假设,大卫是年轻时的画家自画像,这使得这幅画成为双重自画像。
此外,还有一种假设认为,大卫的模型与为《施洗约翰》摆姿势的模型是同一个人。卡拉瓦乔还将此画题材处理为1607年的作品,现存于维也纳艺术史博物馆,以及1600年的早期作品,现存于马德里普拉多博物馆。
分析
乔尔乔内的追随者(1510)成为艺术家的灵感来源。然而,卡拉瓦乔更有效地捕捉了戏剧性,通过描绘大卫戴着手套的手中垂下的血淋淋的头,而不是将其放在台阶上。此外,画中的大卫手持一把刻有“H-AS OS”铭文的剑,这是拉丁短语“humilitas occidit superbiam”(“谦卑杀死骄傲”)的缩写。
大卫心情复杂,在厌恶和怜悯之间徘徊。将他描绘得沉思而不是欢呼,创造了他与歌利亚之间不同寻常的心理联系。这种联系更为复杂,因为卡拉瓦乔将自己描绘成歌利亚,而大卫的模型可能是画家马奥·萨利尼,被称为“他的小卡拉瓦乔”。
作品中的传记兴趣为这幅已经复杂的作品增添了另一层含义:大卫与歌利亚象征着基督与撒旦,以及正义战胜邪恶,这是那个时期正统基督教图像中的主题,同时也代表了一位冷酷的情人根据现代文学虚荣“杀死”他的情人。这种类型的例子可以在现代的《朱迪思与赫罗弗尼斯》中看到,克里斯托法诺·阿洛里在皮蒂宫中将自己描绘成赫罗弗尼斯。然而,卡拉瓦乔将大卫描绘得不那么残忍,而是对歌利亚的死亡深感触动。
如果这幅画是送给红衣主教博尔盖塞的礼物,那么这位教皇官员有权赦免卡拉瓦乔的谋杀罪,这也可以解释为一次个人的赦免请求。
日期
这幅画的创作日期长期以来存在争议:如果假设是西皮奥内·博尔盖塞的委托,那么创作时间应为罗马时期结束,即1606年。但是,构图的简洁形式和快速的绘画风格表明这幅画是在那不勒斯完成的。这一点得到外部证据的支持,并在1991年佛罗伦萨发现了巴蒂斯泰洛的复制品。关于这幅作品日期的各种假设中,最有可能的是卡拉瓦乔在1606年5月29日杀死托马索尼之后创作的,可能也是由于这幅画的戏剧性。
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